李佑转头问道:“看你一直欲言又止,是有什么事情么?”

马周回道:“有了这几个规定这固然是公平的,可是那些出身卑微的庶民又该怎么办呢??”

李佑思索了起来,这几个措施下去,那科举考试确实是公平了,但科举还有一个最大的限制,那就是出身的限制。

前世的时候,读书不分男女,也不分职业,只要适龄的人都可以读书,甚至老年人也有大学。

但现在的科举可不是如此,科举明文规定,女子不能参加科举,工商农等职业的人都不能参加科举。

因为固有的观念之中,这些人是下九流,是低等的人,甚至都不能算是人,只能用草民这种蔑称。

草民最早出自《论语》,这意思就是没有姓名,没有权力,没有人格,和草一样不值钱,任人宰割,可以被人随意践踏的人,所以被成为草民。

这是封建社会对人极为侮辱的蔑称,也是极具糟粕的思想之一。

而想考科举,那只有出身士族,或者曾经出生士族,至少得是个寒门才行!

当然这个寒门和前世的寒门可不是同一个概念。

在前世寒门指的是穷人,普通人也可以自称寒门,但古代寒门可不是普通人能自称的。

就拿马周来说,马周年幼的时候家境贫寒,父母双亡。

这种家庭条件,放在别人身上,那指定得流浪做个乞丐,能不能活到成年都是问题,至于读书写字,那想都别想。

但他却是东汉马援的后人,是有家族传承的寒门,也就是说家里还有点存款,至少在当地有点威望。

因此,他能够被亲戚们救济,还能读书写字,成年之后更是能在当地做个助教,而且能够拥有考科举的名额和资格。

光是这两个条件,就一般种地的人要殷实的多。

彭通附和道:“若是没有接触过书籍,那出生卑微之人也不会有这般奢望,可如今能够接触到书籍,一定会有所奢望。”

“就好像如今的商人,为了做官,不惜捐献全部的家产,仅仅是为了做一散官。”

在此之前,普通百姓可是接触不到书籍的,因此对于读书写字,科举考试,基本上没什么奢望。

但是现在容易接触了,那有了做官的希望,有了改变阶级的诉求,但回头发现压根没有资格,这肯定是不行的。

怎么解决诉求呢?

对此,李佑想起了前世。

前世是直接放开限制,人人都能高考,而读书也不仅仅是为了做官,而是可以选择成为诸多行业中的一种,成为社会的一份子。

但此时放开,先不说社会能不能容纳这么多的读书人,就光是寒门的崛起,就会让社会动荡不安。

其种最有名的还是武则天的时候,由于科举的制度发展,诸多的官员出生寒门,直接选择了同样出身的寒门的武家。

同时她为了寒门的崛起,再次的完善了制度。在这种情况下,寒门势力到达了顶峰,直接武则天成为了皇帝。

与之相对的,五姓七望的门阀势力也逐渐衰弱,最终在黄巢起义之时被消灭了。

直接放开,这个办法显然是不行的,但他思来想去,也没有其他的办法,只能说道。

“这还不简单直接放开出身的限制,无论出生商人还是农民,无论男女,都能参加科举考试不就行了!”

马周顿了顿,不由的目瞪口呆道:“女人考科举,这怎么能行呢!?”

“这有什么不行的呢?”李佑翻了个白眼道:“平阳昭公主不也能率军么?”

平阳昭公主是李渊的第三个女儿,也是李世民的姐姐,率领着有名的娘子军。

李世民在外出征的时候,她就带着兵马守家(镇守娘子关),姐弟两人还一起攻打过长安,后来失踪六年,传来死讯,便以军礼厚葬。

由于对女性的偏见,史书没有对她进行记载,只知道平阳昭公主的称号,不知道她的名字,但功勋上毫不夸张的说可以说打下大唐江山有她一份的功劳。

要是换了别人,马周指定要说个无才便是德,但对于功勋卓越的平阳昭公主,自然是无话可说。

“这,这怎么能一样!有几个人能比得上公主呢??”

李佑摇了摇头:“其实吧,男人能做的女人基本上都能做。”

马周当即表示不服:“这怎么可能?难道女人还能做皇帝不成!?”

对此,李佑呵呵一笑:“还真有女人做皇帝的!”

彭通十分质疑道:“怎么可能!”

李佑肯定的说道:“在大唐境内,有个偏远的地方叫做女儿国,里面以女人为尊,男人为附庸;女人在外干活挣钱,男人则在家做家务。”

他不可能说武则天这样的人物,但是吴承恩笔下《西游记》中的女儿国还是知道的。

话音刚落,一群人当即就蒙了,脑瓜子都嗡嗡的,女人还能做皇帝,这大大的刺激了他们的三观。

彭通不相信的说道:“那个地方在哪里??”

对此李佑也不太清楚,只能含糊其辞的摇了摇头:“不过男人禁止出入,而且很难找得到!”

据说女儿国就在在四川的泸沽湖,在这个地方生活着摩梭人。

他们就是母系社会,主要实行的是走婚即走访婚,这在摩梭语中叫做“色色“(或“替色色“,“的色色“等),在这个地方已经建成了旅游区。

小主,这个章节后面还有哦^.^,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

喜欢大唐:开局被李二模拟发现了请大家收藏:(www.hxjxsw.com)大唐:开局被李二模拟发现了花香居更新速度全网最快。之所以会这样,那是因为泸沽湖属于高原湖泊,海拔高达四千多米。

而根据研究,女性人口比例占人口总比例,会随着维度变高,气候变寒冷而增加,简单来说就是越冷的国家女性比例就更多,比如一些高纬度的国家,比如呜克兰。

于是经过长年累月的演化就形成了这样的社会结构,也就传出了女儿国和子母河的传说了。

马周想起了什么,说道:“《吕氏春秋》中记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母而不知父。莫非就是说的这个现象?”

李佑挑了挑眉,没想到这还能引经据典:“没错,这说的就是以女人为主的母系社会的现象。”

“还真有啊!”彭通一脸的吃惊,这下不信也得相信了:“这真是天下之大,无奇不有!”

“不过···”马周迟疑道:“我觉得这不论出身,男女都能考科举,还是太过惊骇世俗,圣上不可能实行。”

对此,李佑不可置否:“我只是这么说,至于能不能做到那是另外一回事了。”

要知道不论出身,这可是直接打破了三教九流的阶级,这会直接动摇统治的!

而男女都能考科举,那更是打破了上千年形成的世界观,这压根不可能做到。

马周和彭通很是无语,这做不到,那不是废话么?

“还有什么事么?”李佑询问道。

马周行礼道:“昨天臣回去之后,想了很久,但迟迟不知道该如何下笔,特地来请教殿下。”

说罢,一旁的彭通提出了一堆的问题:“这报纸应该裁剪多大,内容又该如何分布,上面又该写一些什么呢?这售卖又该怎么售呢?”

李佑询问道:“父皇的许可下来了么?”

正在这时,薛大鼎从旁走了过来:“还没有,不过应该快了!”

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